( I. Congreso / Congress II. Congreso / Congress III. Congreso / Congress IV Congreso / Congress V. Congreso / Congress Opiniones / Opinions Libros / Books Enlaces / Links Noticias / News Diccionario / Dictionary Coloquios )
Hemen agertzen diren hizlariak prest leudeke tokian toki beren teoriak agertzeko, hortarako aski da zuzenean harremanetan jartzea edo baita Webgune honen bitartez.
Los conferenciantes que aquí se mencionan están dispuestos a exponer sus tesis y para ello es suficiente ponerse en contacto bien directamente con ellos o por medio de esta Web.
FELIX ZUBIAGA Tfno. 946 730486
Euskararen sorrera eta lehen kosmologia
Euskaren sorkuntza mitoen jakinduriakin bateratsu dator. Gizakiak izadira
begiratu, ausnartu eta haren edertasunaz zoragarritzen denean, haren jatorriaz
galdetzen du: Nork egin du? Zein da sortzaile? Zeru urdinaren magia ikusi eta
handik ixuritako ura edan, zeruko eguzkia egunsentian irteten ikusi, haren
eguerdiko beroa jastatu edo jasan, eta biri beteka eguratzeko airea hartzean,
haren bizitazunaz oju egin du. Lurraren emankortasuna ohartu, haren udaberriak
eta udazkenak ikusi, lurraren heriotza susmatu eta norbere etorkiiiiizunaz
arduratzen da.
Lau elementuak: Ikuskizun harrigarrion aurrean, aurreneko
kosmologiak lau gaiki edo elementu bereiztu zituan izadian: ura, sua,
airea eta lurra. Laurok dute iturburuan bere sortzailea eta izenez
deitzen ditu: INU ³zeru² da eta Inu/uin lotzen ditu hizkunez. ³Uin²
bai-da euskaraz uren multso geldia, eta ur/ud xortak dira handik ixuriak.
Izadi Ama sortzaileak INU egin zuan gizakion INUDE.
Hagatik Inu amatar arkektipoa da eta haren altsotik UTU iduzkia bidaltzen du
zeru-lurrak inguratu ditzan eta bizidunen argi eta berotasun izan daiten: ³Utu/su²
hizkune egiten bai-du.
Era berean, ERRA dager bizidunen arnasa, ³Erra/aire² bai-dator hizkunez
eta azkenik, ILU lurtarren bizilekua, ³Ilu/loi² datorrela. Dagoneko mito
asmatzaileek ba zituzten eztabaidarako nahiko pertsonaia: Inu/Ni, Utu/Tu>Zu,
lehen nortasunak eta hirugarren pertsonarako Erra/Era edo Ilu/Él
aukeran gelditzen zan. Erro edo arketipo hoiekin moldatu zan aurreko euskara edo
protoeuskara ere.
Hizkuntzaren gizakundea: Baina goiko elementuen elkarrizketan ez
zan ondo nabaritzen gizaki beraren parteletza, bada, bere izatasuna jainko uraz,
suaz, aireaz eta loiaz egina zekusanarren, bere nortasuna falta zan hitzaren
erroetan. Orduan, gizakiak bere konplexua aztertuz, bere duen Ka kai>gai
ukikorra eta bere baitan duen Ba ba/baita kontzientzia, bere gorputz-arimak
bezala, aurreratu zituan, eta bien arteko bizia ziurtatzen duen As/Ats arnasa
lortzen zuan goikoengandik erritoaren buruz. Horrela gertatu zan hizkuntzaren
gizakundea. Horrela osatu zan hizkuntza, zazpi arketipo edo errodun, goiko eta
beko entzun-erantzuleen osotasuna egiten duela, ahalik eta elkarrizketa
zabalenean.
Mitoazterketa eta gonbaraketa: Guzti honen oinarriak herriko eta
herrien mitoetan aurkitzen dira, direla ahoz-ahozko edo idatzizko agiriak.
Euskara ahoz-ahozko mitoak oroitza zabala du eta Sumer eta Egiptoko kulturak,
ordea, idatzitako dokumentuetan agertzen dira. Elgarrekin gonbaratu eta
harigarria!, bateratsu datoz. Ez dago paleontologia ziurragorik hizkuntzaren
lekukotasuna baino, ez eta metodo zientifikoagorik mitoazterketa eta kulturen
gonbaraketa baino.
Ondorea: Euskara bera da bere hotsetan gordetzen dituen oroitzaz
bere burua eta bere sorrera aztertzeko lain. Euskarak, lehen kosmologiako
jakintzan galdetuez gero, erantzuten daki. Nork adieraziko digu guri euskararen
jatorria zertan den? Ordenadore erraldoiren batek? Galdetu euskarari. Ez dago
bera baino ordenadore argiagorik.